●藤沢発、日本再生！ 全国のモデル地区目指して

当時、私は広告代理店に勤務し、仕事に追われながらも充実した日々を送っており、「政治」といえば地方自治よりもニュースから得る国政の情報に関心が向きがちでした。

当時はまだ、改革型首長や、地方自治推進に関する話題も現在ほど多く取り上げられてはいなかったのです。このような背景の中で目の当たりにしたのが、改革によって全国のモデル地区をつくり全国に波及させようとする気概と具体的な政策であり、それを支持する市民の姿は非常に新鮮なものでした。

市政は一番身近なところにありながら、民間の常識からは考えられないような無駄が多いのに、マスコミで国政ほどには話題にならないのでそれが見えにくいのです。

その後、地方自治に求められている改革に私も取り組まなければならないという思いを強くし、平成十五年の統一地方選挙に出馬し、現在も「藤沢発、日本再生！」を掲げて市政改革に取り組んでいます。

●豊かな感性を育むまちづくりを

地方自治において、行財政改革、教育改革など取り組むべき課題は山積みですが、これらの改革を進める上でも、私が車の両輪のように重要だと感じていることは、まちづくりと環境保全です。「まち」はソフト（共同体）とハード（町並み）の両方です。

　明治維新以降、欧米の近代社会に追いつくため、また戦後の復興のために急速に進めた欧米化や経済至上主義は、地域共同体、自然環境、住環境を変質させてきました。

核家族が増えて、大家族制度の時代には共同体の中で自然に行なわれていた、子供たちや高齢者の方への目配り、気配りや家庭教育が難しくなりました。いじめや虐待、自殺は増加し、さらに今までは想像すらできなかったようなひどい事件も頻発しはじめています。

これらの原因のひとつは、地域共同体の中での家族のあり方が急速に変質したことであると考えます。行政はそれを補うために様々な福祉政策を行わなければならず、扶助費が毎年一〇パーセント近く増加する一方で、少子高齢化により社会を人的財政的に支える世代の人口は減少してゆきます。

　岩手県知事は、昔から地域にあった相互扶助の繋がり「結い（ゆい）」を時代に即したかたちで復活させようと取り組まれています。私の出身地の香川県でも「講」という、人手やお金を出し合って助け合うしくみがあったそうです。

各市町村では地域福祉計画や次世代育成支援計画が策定され、それらの中には地域共同体の力を取り戻そうとする施策が掲げられていますが、日本にはもともと自助共助に優れた共同体が各地域にありました。それらをもう一度日本の現在の社会状況にあわせて再生させなくてはならないと思います。

　また、藤沢には、鵠沼という多くの文化人から愛された閑静な海辺の住宅街や、弁天信仰で栄えた江ノ島や、盆踊り発祥の地と言われる時宗総本山遊行寺など多くの歴史的文化遺産もあります。

浮世絵に描かれた江ノ島や遊行寺を見ると、庶民の信仰の対象としての当時の絶大な人気が伺われます。しかしこのような地域のアイデンティティの拠り所となる豊かな地域資源も、開発の波に押され消失の危機にさらされています。

例えば海岸に近い鵠沼一帯の地域の風景は、家の敷地に何本も松の高木があり、風邪が吹くと松籟（しょうらい）が聞こえるような風情ある佇まいでした。

　それらの敷地は個人や企業（保養所など）の所有であることが多いのですが、現在は相続等で手放されることが増え、その際にほとんどの事業者は残らず伐採して更地にしてしまいます。

この危機的状況に対しては市民が会を結成し、開発の際にできるだけ木を残す要望をし、また松の苗木を配るなどしており、私も応援させていただいております。

地域の環境や町並みにプラスになるような努力を皆で行なわなければ、結局、環境も悪化し、防犯・防災上も弱いまちになり、財産価値も下がってしまいます。

少しずつ皆が協力することで、住環境も治安も保たれ、地域の町並みも保全されます。そして何より国と国土を愛する心は、わが国の変化に富んだ自然と文化、伝統の中で育まれた、それぞれの地域のアイデンティティを再構築してゆくことから始まると考えます。

　最後に、環境の問題は特に子供たちの心の問題に直結します。いくら教育の制度面が整備されても、それを育む豊かな自然や町並みが崩壊してしまっては、豊かな感性を育ててゆくことが難しいのではないでしょうか。

日本人の高潔な精神の基礎となる感性は、日本の豊かな四季や自然環境から生まれてきたものです。日本の神話、神社がいかに木や森や水を大切にしてきたのか。日本人が、命＝食べ物を与えてくれる自然の循環と共に持続的な社会を営んできたことを改めて見直すべきです。

　例えば、現在、河川の水を上流で取水し、各地で使用後下水処理場で処理をした水を下流や海に流すことが、中間の川の水量が減り浄化能力を大きく低下させています。

川が砂を運ぶ働きも、ダム等でせき止められて、海岸に砂が供給されずに浸食がおこり、国土が痩せる現象が全国的な問題になっています。隣の茅ヶ崎市では既に砂浜が消えつつあります。

神道の大祓の中には、川や海等の神様が穢れを清める場面が出てきます。私は、これは単なる神話ではなく、古くから日本人が理解していた自然の偉大な力（＝川や海等の浄化能力や海岸への砂の供給）に対する畏敬の現れであると捉えています。

ダムや開発もある程度は必要ですが、我々の先祖のようにもっと自然の力の偉大さを認識し、それを妨げないようにしなければ、後々しなくてもいいはずの大きな支出をすることになりかねません。

日本人の精神性を支えてきた神道の知識を求めれば求めるほど、実際は非常に合理的かつ持続的な知恵にあふれていることに驚きます。環境や開発の問題を考えると、教育基本法の中でも宗教的情操の涵養が最も重要なのではないかと考えることが多くなりました。

　議会でも紹介させて頂きましたが、天皇陛下は平成十七年茨城県の全国植樹祭で里山について、人々の生活と心を潤してきたことについて触れられ、「豊かで手入れの行き届いた活力のある森林を維持していくことが、全国的に大きな課題」であり「より多くの人々が森づくりに関与するようになることを願う」と述べられました。

藤沢にも三つばかりの里山が残っており、それぞれが危機的状況に瀕していますが、このお言葉をしっかりと受け止めて、保存してゆきたいと思いました。

教育基本法の改正等の国の教育改革には大いに期待するところですが、この美しい国土の、先祖代々敬ってきた豊かな自然無しには、「日本人の感性」は育まれません。 環境保全は革新の方々が熱心に取り組むことが多いのですが、保守や革新というのではなく、日本の心を大切にしている人々が協力して取り組むべき問題です。

　国は、先に「美しい国づくり」「風格のある国土」を掲げ、景観法を制定しました。安部首相も「美しい国」を政策の理念に掲げていらっしゃいます。藤沢市も、誇り高き日本の心や豊かな感性を育むことができる「美しい国の中の最も美しいまち」となるように、「藤沢発、日本再生！」を目指してまいります。